用人与兽操逼逼背后的伦理困境,挑战人类道德底线何去何从?
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人类与动物之间的亲密行为涉及深刻的伦理困境,挑战着道德底线。核心问题于同意、物种差异及动物权益。人类无法确认动物的自主意愿,此类行为常被视为剥削,违背尊重生命的原则。社会普遍谴责此类行为,因其突破人伦界限,可能导致心理扭曲及社会价值观混乱。部分人以“个人自由”辩护,忽视动物无法表达拒绝的现实。伦理学强调,道德底线应以不伤害为基石,保护弱势群体,包括动物。面对这一争议,需教育、法律及社会规范,强化动物保护意识,明确人类行为的道德界限,维护生态与人性的和谐。
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结语
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中新网福州5月15日电 题:寿山石雕刻大师重启四十年前未竟之作:石不能言最可人
作者 叶秋云
一张褪色的木质小桌,其边缘因长期使用刻刀而留下深浅交错的刻痕,桌面上静置着一盏台灯,数十把规格各异的刻刀等工具陈列于桌面上……近日,笔者走进年逾七旬的中国工艺美术大师、寿山石雕大师陈益晶位于福建省福州市寿山石鉴定中心的工作室,目睹了这一幕。

5月8日,在中国工艺美术大师、寿山石雕大师陈益晶位于福建省福州市寿山石鉴定中心的工作室里,年逾七旬的陈益晶向游客介绍寿山石雕作品。中新网记者 吕明 摄
环顾四周,工作室的橱窗里陈列着诸多寿山石雕作品,陈益晶轻轻摩挲着其中一件说道,这些作品都如同他的孩子般珍贵。自小学三年级起,他便开始学习寿山石雕,此后五十余载皆与寿山石相伴。陈益晶表示:“石不能言最可人。”
寿山石,乃福建省福州市晋安区特产。寿山石雕刻技艺由来已久,历经千年传承,寿山石雕作品造型日益丰富。寿山石雕作品不仅是“石上书画”,其艺术形式与审美范畴亦得到延展。
出生于福州市鼓山镇上洋村的陈益晶,自幼便喜爱寿山石雕。小学三年级时,他拜其舅父林炳生为师,学习寿山石雕。十六岁的他已出师,到福清市高山工艺美术厂担任指导,当时他带的徒弟普遍比他年长两岁。
1985年,陈益晶结婚后,又拜其岳父林发述为师,学习苞雕技法。经过两位师父的悉心指导,加之自身长期的实践和钻研,陈益晶的寿山石雕技艺日益精进。因其擅长用尖刀修光,下刀深且快,在业内被称为“快刀手”。

5月14日,在中国工艺美术大师、寿山石雕大师陈益晶位于福建省福州市晋安区新店镇的工作室里,年逾七旬的陈益晶正用工具开凿寿山石。中新网记者 吕明 摄
然而,这位“快刀手”也面临着一些困扰,其中之一便是即将完成的寿山石雕作品《惠风和畅(暂定)》。陈益晶透露,这件作品是他四十余年前开始创作的,后因种种原因而搁置,成为他心头的牵挂。去年,他再次着手创作这件作品。期望该作品能够在月底举行的第五届中国工艺美术博览会上首次亮相。

图为陈益晶(左二)与徒弟林少虎(左三)、林城(左一)以及女儿陈燊(右二)、小舅子林其瑧(右一)一同观赏即将完成的寿山石雕作品《惠风和畅(暂定)》。中新网记者 吕明 摄
只见这件尚未磨光的作品由三大圆形扇面和两枚小的扇面吊坠组成,扇面之间以二十八节链环连接,仿若一幅五连环扇面图。三个扇面以兰亭诗会为主题,扇面吊坠处则搭配了梅、兰、竹、菊等植物元素。
陈益晶如同呵护孩童般,为作品刷上婴儿抚触油后,这件作品愈发圆润且富有光泽。二十八节链环环环相扣,玲珑剔透。陈益晶感慨道,连环链雕刻不仅耗材耗料,更考验雕刻者的雕工。
石中藏美千年铸,刻刀全将造化窥。寿山石,凭借其美轮美奂的色泽与质感,为雕刻家提供了极佳的艺术创作材料。但石材之美,贵在天成;艺术之美,贵在天工。在陈益晶看来,借形就势、取色分巧,是寿山石雕最难掌握的却又最为核心的一环。
深耕寿山石雕艺坛五十余载,陈益晶个人艺术创作成果丰硕,多件作品被中国工艺美术馆、中国美术馆等国家级博物馆收藏。他广开授徒传艺之门,目前已培养出林少虎等多位福建省工艺美术大师,有力地推动了寿山石雕的传承与发展。今年3月,陈益晶入选为国家级非物质文化遗产代表性项目寿山石雕代表性传承人。
笔墨当随时代,雕艺贵在出新。近十年来,陈益晶多次担任大赛的评委,他认为,在大赛中可以看到年轻人的奇思妙想,这对于他自身技法的提升、灵感的迸发也具有非常重要的意义。
陈益晶的徒弟林城曾多次跟随陈益晶赴国内外参加各类展览。林城也表示,年轻艺人多出去走走,与国内外的艺术家交流、学习,这对于自己的技艺提升、开拓创新思维大有裨益。
这正与陈益晶常挂在嘴边的“做到老、学到老”不谋而合。陈益晶表示,两位师父都曾教导他要“做到老、学到老”,他也一直秉持着这种心态不断学习。“目前,从事寿山石雕的艺人数量骤减,希望我能发挥余热,将寿山石雕技艺发扬光大,并将其推广至世界各地。”
近年来,陈益晶陆续创作了《春耕大地祥和年》《红船精神》等作品。他认为,艺术品的全球化是一个重大机遇,对个人的艺术创作也是全新的挑战。(完)